भले ही किसी बात को ज्यादा समय तक सोचने की इच्छा हो परन्तु मन तो अपनी तीव्रता से चलते हुए किसी एक बिंदु पर रुकता ही नहीं है। जिस बिंदु पर चिंतन करना है वहाँ मन रुकता ही नहीं तो आशा अनुरूप परिणाम पर पहुंचना असंभव हो जाता है और ऐसी स्थिति में बडा से बड़ा ज्ञानी या समझदार भी अपने काम को ढंग से नहीं कर पाएंगे और निर्णय असंतोषजनक तथा अपूर्ण होने की पूरी संभावना रहती है। इसी कारण छात्रों/ छात्राओं के लिए मन की एकाग्रता की आवश्यकता महत्वपूर्ण है। इसे ऐसा भी कह सकते है कि मन की एकाग्रता का सीधा संबंध रुचि से है अरुचिकर विषयों में मन नहीं लगता, एकाग्रता नहीं रहती, इसलिए किसी भी विषय पर एकाग्रता बढ़ाने की पहली शर्त उस विषय में रुचि पैदा करना होता है।ज्यादातर छात्रों/ छात्राओं में गणित के प्रति रूचि कम होती इस विषय से बचने का प्रयास करते हैं परन्तु रुचिकर विषय को दिलचस्पी के साथ पढ़ते हैं। वास्तविकता है कि गणित किसी के लिए बहुत रुचिकर भी होता है अर्थात् संसार में कोई भी विषय नीरस नहीं है।प्रत्येक का महत्व प्रत्येक के लिए अलग अलग हो सकता है कोई किसी कार्य को करके बहुत अच्छा महसूस करता है तो दूसरा उस कार्य को करना पसन्द नहीं करता या कम पसन्द करता है ऐसा रुचि के कारण ही होता है। सामान्य तौर पर कोई नहीं चाहता कि वह दुखी हो या उसे कष्ट सहन करने पड़े या उसे किसी चीज का त्याग करना पड़े। कोई व् नहीं चाहता कि उसकी मृत्यु हो जाए वह परिजनों से दूर हो जाये क्योंकि यह सभी सामान्यतः अरुचिकर विषय हैं पर बहुतों को इसमें भी आनंद आता है। उदाहरणतः तपस्वी जो अपने शरीर को असहनीय कष्ट देते हैं गलाते है क्योंकि उनकी रुचि ईश्वर को प्राप्ति करने में है। यहाँ एकाग्रता ही है जो उन्हें यह करने की शक्ति देती है। यह एकाग्रता कैसे बना कर रख पाते हैं। पतंजलि ने भी योग साधना का सारा रहस्य एकाग्रता को बताया है। सभी प्रकार की उन्नतियों में एकाग्रता की अहम भूमिका को नकारा नहीं जा सकता। मानसिक शक्तियों के विकास तथा बुद्धि को तीक्ष्ण बनाने में एकाग्रता की समग्र भूमिका है। एकाग्रता ही वह शक्ति थी जिसने संस्कृत महाकवि कालिदास को बनाया।

मन को एकाग्र करने का सबसे साधारण तरीका है कि मन को मारकर उस विषय की ओर ले जायें जो अरुचिकर हो धीरे धीरे उसने रुचि पैदा होने लगेगी। अरुचिकर विषयों के परिणामों की कल्पना करें उस से भविष्य में होने वाले फायदों के बारे में सोचें सही गलत का निर्धारण करें तभी उस विषय में रुचि पैदा हो सकती है। विषय को मनोरंजक बना कर चलना भी व्यवहारिक है। किसी भी विषय वस्तु के बारे में उदासीनता या चिन्ता का भाव एकाग्रता में बाधक बनता है।इसलिए आनन्दित हो कर किये गये सभी साधना अधिकतम कौशल शक्ति की अभिव्यक्ति होती है। कभी कभी लंबे समय तक किसी एक विषय पर ध्यान देने से मन थकने लगता है यहां पर यह समझना आवश्यक है कि मन थकने से क्या अभिप्राय है।वास्तविकता में शरीर या मन जीवन भर किसी भी विषय में लगने से थकता नहीं है परन्तु अगर ऐसा महसूस हो रहा है तो उसका तात्पर्य है कि लगातार साधना से विरक्ति हो रही है क्योंकि उस में कोई परिवर्तन नहीं है कोई नयापन नहीं है। ऐसे समय एकाग्रता बनाये रखने के लिये या तो कुछ समय के लिए विषय परिवर्तन कर देना चाहिए या उसी साधना, विषय को थोड़ा परिवर्तित रूप देकर करने का प्रयास करना चाहिए।अगर किसी छात्रों/ छात्राओं को लगता है कि उसका मन थक रहा है. तो जिस विषय को पढ़ रहे हैं उसको कुछ समय के लिए रोक दें और दूसरा विषय पढ़ना प्रारम्भ कर दें यदि उसी विषय को पढ़ना आवश्यक हो तो पढ़ने के तरीके में थोड़ा सा परिवर्तन करके पढ़ें। जिससे मन की थकावट भी नहीं होगी, रुचि बढ़ेगी जो एकाग्रता बढ़ाने में अहम भूमिका निभाएगी। एकाग्रता भंग होने का पहला तथा सबसे महत्वपूर्ण कारण आसपास के वातावरण का अशांत होना होता है। दूसरा कारण एक समय में ही कई कार्यों को संपन्न करने की आदत का होना है।तीसरा मुख्य कारण नियमितता का अभाव तथा अवसाद का किसी भी स्तर पर पाया जाना होता है।एकाग्रता भंग करने में आज कल मोबाइल और इंटरनेट के युग में चौथा और सबसे महत्वपूर्ण कारक सोशल मीडिया का अविवेकशील प्रयोग है जिसके कारण अपर्याप्त नींद का होना है और ये सम्मानित होकर स्वास्थ्य सम्बन्धी अन्य परेशानियाँ भी पैदा करती है जो एकाग्रता लाने या बढ़ाने में बहुत ही बाधक होती हैं। ऐसे समय में एकाग्रता को बढ़ाने में ध्यान योग की अहम भूमिका होती है। क्रोध, द्वेष अहंकार जैसी प्रवर्तियाँ एकाग्रता की विरोधी हैं और उसे कम करती हैं।

जीवन के प्रत्येक चित्र में एकाग्रता के महत्व को नकारा नहीं जा सकता। प्रत्येक सफलता में एकाग्रता की अहम भूमिका होती है।